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端午节的古诗10首_端午节的古诗10首一年级

zmhk 2024-06-03 人已围观

简介端午节的古诗10首_端午节的古诗10首一年级       对于端午节的古诗10首的问题,我有一些经验和见解,同时也了解到一些专业知识。希望我的回答对您有所帮助。1.精选端午节的古诗词【十首】2.端午节最佳10首古

端午节的古诗10首_端午节的古诗10首一年级

       对于端午节的古诗10首的问题,我有一些经验和见解,同时也了解到一些专业知识。希望我的回答对您有所帮助。

1.精选端午节的古诗词【十首】

2.端午节最佳10首古诗

3.下列诗句描写端午节的是哪一句

端午节的古诗10首_端午节的古诗10首一年级

精选端午节的古诗词【十首】

        #能力训练# 导语端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。端午文化在世界上影响广泛,世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。下面是 考 网分享的精选端午节的古诗词十首。欢迎阅读参考!

       1.精选端午节的古诗词

       南乡子·端午

        李之仪〔宋代〕

        小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽,销 魂。空向梁间觅宿痕。

        客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨,殷勤。恰似当时枕上闻。

        赏析

        《南乡子·端午》是北宋词人李之仪的一首词,整首词即景生情,即事喻理,在端午节的一种闲愁。

        上片写端午节的景象。端午节下着小雨,诗人独自一人,比较冷清,回忆往日的热闹时光。

        下片抒情,旅居在外的诗人在端午节没有友人的陪伴,喜悦的事情只有自己一人享受。表现出心中的寂寥,落寞之闲情。

        整首词深婉含蓄,抒发自己孤独,寂寞的情感。

       2.精选端午节的古诗词

       端午日赐衣

        杜甫〔唐代〕

        宫衣亦有名,端午被恩荣。

        细葛含风软,香罗叠雪轻。

        自天题处湿,当暑著来清。

        意内称长短,终身荷圣情。

        译文

        端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。

        香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。

        来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。

        宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。

        注释

        宫衣,指官服。被恩荣:指得到赏识而觉得荣幸。

        细葛含风软,香罗叠雪轻。葛,是一种植物,可用来织布,细葛,指用最细的葛丝做的布,含风软,指葛布像风那么柔软。香罗,罗是一种有孔的丝织品,香罗指罗的香味;叠雪轻,像雪花叠在一起那么轻。

        自天题处湿,当暑著来清。题,指衣服的领子部分,湿,不是说湿润的湿,而是柔软的料子贴在颈上,凉凉的很舒服。当暑,指在天气热的时候,著,指穿着;清,凉爽。

        意内,指心里。称长短,指计算了一下衣服的大小。荷圣情,指充满圣上的恩情。

       3.精选端午节的古诗词

       端午

        李隆基〔唐代〕

        端午临中夏,时清日复长。

        盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

        事古人留迹,年深缕积长。

        当轩知槿茂,向水觉芦香。

        亿兆同归寿,群公共保昌。

        忠贞如不替,贻厥后昆芳。

        译文

        端午节的时候,已经接近夏天的中间了,白天的时间渐渐变长了。

        盐和梅己经在鼎里增添味道,美酒也在杯中倾倒。

        这是古人就留下的习俗,到现在已经很多年了。

        靠着栏杆方知木槿长得茂盛,对着水才发觉芦草真的很芳香。

        天下百姓生活幸福长久,各位大臣共保国家昌盛。

        大家对国家的忠贞如果能始终如一,这种美德一定也会在后世子孙中传扬。

        注释

        盐梅:盐和梅子。盐味咸,梅味酸,均为调味所需。亦喻指国家所需的贤才。盐花梅浆,可用以擦洗银器。

        曲糵:亦作“麴櫱”。亦作“麴孽”。亦作“曲櫱”。指酒曲。《书·说命下》:“若作酒醴,尔惟麴糵。”汉王充《论衡·率性》:“酒之泊厚,同一麴蘖。”宋苏轼《盐官大悲阁记》:“秫稻以为酒,麴糵以作之。”指酒。《宋书·颜延之传》:“交游闒茸,沉迷麴糵。”有时也指酒税。

        缕(lǚ):凡指线状物。

        槿:木名,即木槿。锦葵科,落叶灌木。夏秋开花,花有白、紫、红诸色,朝开暮闭,栽培供观赏,兼作绿篱。花、皮可入药。茎的纤维可造纸“颜如花落槿,鬓似雪飘蓬。”五代·张正见《白头吟》。

        贻厥:贻:赠给;遗留。厥,文言代词、助词或副词,相当于“其”或“之”。

        昆芳:昆,指后代、子孙。昆芳,后代有美好的名声。

       4.精选端午节的古诗词

       己酉端午

        贝琼〔元代〕

        风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

        海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

        赏析

        诗人在端午节遇到风雨,天气昏暗,使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者,屈原忠心为国却屡遭贬谪,怀才不遇,千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念,整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方,诗人心中不由得伤感起来,然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼,于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹,纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士,对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。

        此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。

        后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。

        整首诗委婉多姿,工致含蓄,表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤,也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神,表达诗人对隐士人格和精神的向往。

       5.精选端午节的古诗词

       端午日

        殷尧藩〔唐代〕

        少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。

        不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

        鬓丝日日添头白,榴锦年年照眼明。

        千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

        鉴赏

        作者当时已经年老,“不效艾符趋习俗”既是力不从心,也包含看透热闹背后空虚的无奈与悲凉。当时安史之乱已经过去,正是元和中兴前后,民间的生活处境虽然有所改善,但作者因为自身的年老体弱,又预见了晚唐时期宦官与藩镇冲突的必然,因此即使在端午,他也是懒散而痛苦,希望“蒲酒话升平”。

        “千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名”也正因为前文叙述的原因,他才发出了时光易逝,几人流芳的感慨。此诗相对悲观,但透过诗辞的背后,我们却可以从作者的视角,窥见当时晚唐的一景。

       6.精选端午节的古诗词

       浣溪沙·端午

        苏轼〔宋代〕

        轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

        彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

        赏析

        这首词主要描写妇女欢度端午佳节的情景。上片描述她们节日前进行的各种准备,下片刻画她们按照民间风俗,彩线缠玉臂,小符挂云鬟,互致节日的祝贺。全词采用对偶句式,从中能依稀看到一直尽职尽忠地陪伴在词人左右的侍妾朝云的影子。

        上片,预示端午节日,将开展浴兰活动,气氛十分浓郁。端午,处于初夏季节。穿着自然华丽,以衬托参与者的身份。于朝云来说,是绿色细绢——“碧纨”,正好与她的雅静性格相符。天气稍热,易出“轻汗”,“微透”着“碧纨”。“透”字用得贴切,将半明半暗的肤体朦胧美衬托出来了。“明朝端午浴芳兰”,显得有愉悦的审美性。它不仅体现了朝云由芳体而及兰心的纯洁高贵的情操美,而且反映了浴兰令节俗的淳朴纯真美。朝云浴处,余香犹存。沐芳浴兰,遍及社会。参与者人山人海,气氛热烈,正如词人词中所写:“流香涨腻满晴川”。这正是古老节日文化发扬光大的表现。

        下片,写词人偕朝云参与具体的端午节俗活动。词人着重写了两项端午节俗健身活动。其一,“彩线轻缠红玉臂”,“以五彩丝系臂”。它辟邪驱鬼,使朝云“玉臂”“红”而长命。与用五色花线缠粽子投江以吊屈原之魂有同等意义。其二,“小符斜挂绿云鬟”,以“赤灵符著心前”。它能通神明,使朝云“云鬟”“绿”而身健。与小孩穿老虎腰肚,门上挂蒲剑以辟邪护身有同等意义。词人着重描写缠线、挂符活动,且用对偶句式,为的是“佳人相见一千年”,愿灵验得到应证。真是一语中的,画龙点睛。

        全词是篇民俗诗,充满了浓郁的古老民俗气息,是研究端午民俗最形象而珍贵的资料。

       7.精选端午节的古诗词

       端午即事

        文天祥〔宋代〕

        五月五日午,赠我一枝艾。故人不可见,新知万里外。

        丹心照夙昔,鬓发日已改。我欲从灵均,三湘隔辽海。

        译文

        五月五日的端午节,你赠与了我一枝艾草。

        故去的人已看不见,新结交的朋友又在万里之外。

        往日一心只想为国尽忠的人,现在已经白发苍苍。

        我想要从屈原那里得到希望,只是三湘被辽海阻隔太过遥远。

        注释

        即事:就眼前之事歌咏。

        故人:古人,死者。

        新知:新结交的知己。

        丹心:指赤红炽热的心,一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。

        夙昔:指昔时,往日。

        灵均:形容土地美好而平坦,含有“原”字的意思。在这里指屈原。

        三湘:指沅湘、潇湘、资湘(或蒸湘),合称“三湘”。也可以指湖南一带。

        隔:间隔,距离。

        辽海:泛指辽河流域以东至海地区。

        赏析

        文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣,在镇江逃脱后,不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志,他愤然写下了这首《端午即事》。

        在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。

       8.精选端午节的古诗词

       和端午

        张耒〔宋代〕

        竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

        国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

        译文

        龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂,但是忠烈之魂一去不返。

        国破身死后现在还有什么呢?只留下千古绝唱之离骚在人世间了!

        注释

        竞渡:赛龙舟。

        讵(jù):岂,表示反问。

        殒(yǔn):死亡。

        离骚:战国时楚人屈原的作品。关于篇名,司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”;王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”;近人或解释为“牢骚”,或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代,有人认为写于楚怀王当朝,诗人被疏远以后;也有人认为作于顷襄王当朝,诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》是中国古代诗歌最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美政”理想,抨击黑暗现实,不与邪 恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说,以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界,又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法,将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来,极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神,对后世产生了深远的影响。

        简析

        北宋诗人张耒这首《和端午》诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起,看似简单,实则意蕴深远,因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。但“忠魂一去讵能还”又是无限的悲哀与无奈。无怪乎北宋进士余靖作诗说:“龙舟争快楚江滨,吊屈谁知特怆神。”但此句,却又分明有着“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮,它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。于是三四两句便水到渠成、一挥而就。虽然“国亡身殒”,灰飞烟灭,但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡。

       9.精选端午节的古诗词

       端午

        文秀〔唐代〕

        节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

        堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

        完善

        注释

        端午:端午节,农历五月初五日。自:自从。

        屈原(前340—前278):中国最早的浪漫主义诗人、战国时代楚国政治家。名平,字原。因贵妃郑袖、令尹子兰、大夫靳尚等诋毁排挤,被贬黜流放。楚败于秦,郢都失陷后,自沉汨罗江。相传端午节习俗就是源自对屈原的纪念。

        楚江:楚国境内的江河,此处指汨罗江。

        直臣:正直之臣,此处指屈原。

        简析

        端午即农历五月初五日,为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日,后人伤其冤死,特以粽投江祭祀并划船捞救,遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题:尽管后人百般歌颂、祭祀,像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了,如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远,言简意深,很有力量。

       10.精选端午节的古诗词

       少年游·端午赠黄守徐君猷

        苏轼〔宋代〕

        银塘朱槛麹尘波,圆绿卷新荷。兰条荐浴,菖花酿酒,天气尚清和。

        好将沉醉酬佳节,十分酒、一分歌。狱草烟深,讼庭人悄,无吝宴游过。

        赏析

        上片,写黄州端午节一派清新升平气象。“银塘朱槛麹尘波,圆绿卷新荷”,描绘宜人的美景。一“银”,一“朱”,一“麹尘”,一“圆”,一“绿”,一“新荷”,组缀成五月百色争妍的风景图,颇有“晴沙金居色,春水麹尘波。红簇交枝杏,春含卷叶荷”(白居易《春江闲步赠张山人》)的神韵。“兰条荐浴,菖花酿酒”,笔锋一转,由写大自然进入到写民俗生活:绿兰枝浸水而浴,绿菖蒲酿酒而饮。整个生活,沉浸在浓郁的节日气氛中,身心愉快。最后一句为点睛之笔,将上述四句的意境概括为“天气尚清和”,世界上一切都是清新的、和好的、升平的。

        下片,写苏轼与徐君猷一起欢度端午节日。“好将沉醉酬佳节,十分酒,一分歌”,开头三句,承上启下,将酬节“沉醉”,伴之以“歌”,将欢欣谐趣的两位官员描绘得十分传神。“好将”二字,起到贯连上片与下片的主脉作用。“狱草烟深,讼庭人悄,无吝宴游过”,是苏轼承上升平景象而吐出的酒后真言:太守治州有方,无人犯罪,遗爱人世,百姓安居,可以称之为“道不拾遗,夜不闭户”的清泰政治。这正是苏轼借题抒发爱民思想的用意。自然,这次端午酬节超过正常性的游宴就没有什么可吝惜的了。字里行间渗透苏轼与徐君猷志同道合的情谊与痛快淋漓之才思。

        全词,名为写端午酬节风俗,欣赏五月自然风光,实是借题发挥,歌颂徐君猷的善施政德,使民安乐的功绩,表露苏轼自己的忠君爱国忧民的愿望。上片结尾处“天气尚清和”,收而未尽,为下片留出余地,正好是下片起句“好将沉醉酬佳节”的过片句,由咏景而转向写人,起了承递作用,景情融合。

端午节最佳10首古诗

       1、《和端午》

       宋·张耒

       竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

       国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

       2、《端午》

       唐·文秀

       节分端午自谁言,万古传闻为复屈原。

       堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

       3、《午日处州禁竞渡》

       明·汤显祖

       独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。

       情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来 。

       4、《已酉端午》

       明·贝琼

       风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

       海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

       5、《端阳采撷》

       宋·许文通

       玉粽袭香千舸竞,艾叶制黄酒可驱邪。

       骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。

       6、《节令门·端阳》

       清·李静山

       樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

       门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵zd符。

       7、《端午日赐衣》

       唐·杜甫

       宫衣亦有名,端午被恩荣。

       细葛含风软,香罗叠雪轻。

       自天题处湿,当暑着来清。

       意内称长短,终身荷圣情。

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       123独孤雨阳?

       2019-09-04

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       轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

       彩线轻缠红玉臂百,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

       ——浣溪沙·端午 [ 宋度?] 苏轼

       竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

       国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

       ——和端午? [ 宋 ] 张耒

       碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。无人知解,树转午阴凉。

       ——小重山·端午? [ 元 ] 舒頔

       五月五日午,赠我一枝艾。

       故人不可见,新知万里外。

       丹心照夙昔,鬓发日已改。

       我欲从灵均,三湘隔辽海。道

       ——端午即事? [ 宋 ] 文天祥

       谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈回渠何。

       尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵。

       忠言不用竟沉死,留得文章星斗罗。

       何意更觞昌歜酒,为君击节一长歌。

       年年端午风兼雨,似为屈原陈答昔冤。

       我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。

       ——端午三首 [ 宋 ] 赵蕃

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下列诗句描写端午节的是哪一句

       端午节最佳10首古诗如下:

       1、《和端午》北宋·张耒:

       竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

       国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

       主题:这首诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起,看似简单,实则意蕴深远,因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。全诗慷慨悲壮,意境直转而上、宏阔高远。

       2、《己酉端午》元末明初·贝琼:

       风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

       海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

       主题:这首诗先写景,再兴叹,描述端午节的天气昏暗而有风雨,感慨因风雨而无人在汨罗江上对屈原表示祭奠和怀念;之后诗人借用榴花之“笑”的拟人手法以及陶渊明的典故,表达了自己虽怀才不遇但能洒脱面对的情感,表现了诗人宽广的胸怀和豁达的态度。

       3、《端午三首·其一》南宋·赵蕃:

       谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。

       尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵。

       主题:这首诗写端午节人们对屈原的祭念,表现了人们对屈原的同情。反映了诗人的诗具有强烈的抒情色彩,善于运用对仗的艺术风格。

       描写端午节

       1、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。____苏轼《浣溪沙·端午》

       2、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。____张耒《和端午》

       3、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。____苏轼《浣溪沙·端午》

       4、五月五日午,赠我一枝艾。____文天祥《端午即事》

       5、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

       6、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。____边贡《午日观竞渡》

       7、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。____舒頔《小重山·端午》

       8、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。____赵蕃《端午三首》

       9、良辰当五日,偕老祝千年。____权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

       10、鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。____殷尧藩《同州端午》

       11、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

       12、粽包分两髻,艾束著危冠。____陆游《乙卯重五诗》

       13、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。____李之仪《南乡子·端午》

       14、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。____苏轼《浣溪沙·端午》

       15、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。____殷尧藩《端午日》

       16、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。____贝琼《已酉端午》

       17、独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。____汤显祖《午日处州禁竞渡》

       18、儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。____刘克庄《贺新郎·端午》

       19、石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。____卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

       20、冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。____卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

       今天关于“端午节的古诗10首”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解,您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。我将竭诚为您服务。